Высшие эльфы, кель’дорай — раса, возникшая от Высокорождённых эльфов, бывших слуг королевы Азшары. Жаждущие изучения и использования магии, они не последовали за своими собратьями ночными эльфами, потому и были изгнаны. Следуя за Дат’Ремаром Солнечным Скитальцем, они отправились в морское путешествие, пока не высадились на севере Восточных Королевств, где обосновали своё королевство и магический источник.
История
Надменность и жажда власти королевы Азшары и Высокорождённых привели к взрыву Колодца Вечности, весь мир раскололся, поделившись на островки и материки. Ночные эльфы решили остаться в своих древних рощах, поближе к сени великого Нордрассила, приняв вместо арканы друидизм, запретив использование и изучение магии. Высокорождённые эльфы посчитали своих собратьев трусами, раз они боятся силы магии, потому были изгнаны из Калимдора и переселились на Восточные Королевства. Чем дальше они отплывали от Нордрассила, тем сильнее росла их жажда и столь же активно убывали и силы вместе с бессмертием.
Исчезнувшие расы Нирна — ЭЛЬФЫ | TES Лор
Изгнанники направились на север материка, где обнаружили подходящее место для постройки величественного города Луносвета, а на ближайшем к нему острове возвели новый источник магической силы — Солнечный Колодец. Долгие годы жизни в новом климате и энергия колодца изменили Высокорождённых навсегда, уменьшив их рост и сделав кожу персикового цвета, глаза же их источали голубое сияние. С тех пор было основано новое королевство, первым королём которого стал Дат’Ремар Солнечный Скиталец. При помощи магии и энергии Колодца они сумели наложить мощное заклинание на своё королевство, отчего в нём воцарилась вечная весна, с того момента все высшие эльфы имели доступ к энергии Колодца из любой точки мира, а магия стала частью их генома.
Спокойной жизни эльфов помешали тролли из племени Амани, являющиеся настоящими хозяевами северных лесов. Армии троллей начали осаждать эльфов после того, как они отказались освободить занятые земли. Именно магия помогла королевству избежать поражения против целых армад клыкастых, но отныне оба народа зажглись ненавистью друг к другу. Совет Луносвета не забыл предупреждений ночных эльфов и начнал возведение Рунных Монолитов, защищающих королевство от физического вторжения и укрывающих эльфов от чувствующих магию демонов. Таким образом, они на тысячелетия вперёд обеспечили спокойствие и мир в своих землях.
За 2800 лет до Первой Войны Амани создали новый вид троллей, способный использовать магию, и обрушились на Кель’Талас с новой силой. Пускай эльфы и были куда более искусными в использовании волшебства, тролли выигрывали числом. Спустя множество поражений, высшие эльфы решили просить о помощи людей из Аратора, предложив взамен обучить сотню человек тайнам колдовства. Араторцы вместе с кель’дорай смогли сокрушить империю Амани и в честь победы заключили военный союз, из которого позже образовалось новое королевство — Даларан и орден Кирин-Тор.
Где найти кровь Высокого эльфа? / Where to find the blood of a high elf
Вторжение Орды Кель’Талас воспринял несерьёзно, потому, изначально, оказал малую поддержку людям, но успешная совместная северная кампании троллей и орков в эльфийских лесах и уничтожение одного из рунных монолитов привело эльфов в ярость, и он все-таки приняли полноценное участие в войне. Спустя годы на эльфов обрушилась поистине кошмарная угроза — Плеть.
Нежить под руководством Артаса Менетила прошлась смертным маршем по священным лесам, сняв магический барьер и убив множество мирных жителей и воинов, в том числе и командира следопытов Сильвану Ветрокрылую, героя своего народа. Король Луносвета сошёлся в бою с Артасом, пытаясь остановить его на пути к Солнечному Колодцу, но Ледяная Скорбь оказалась сильнее Фело’мелорна, и с момента его раскола пала последняя эльфийская оборона.
Рыцарь Смерти воскресил Кел’Тузада, тем самым осквернив источник, обрекая эльфов на магический голод. Одновременно с победой Плеть устроила массовый геноцид, после которого в живых сумели остаться лишь 10% кель’дорай. Когда принц Кель’тас вернулся на помощь своей родине, он испугался, что испорченный Солнечный Колодец приведет к катастрофе, если оставить его нетронутым.
Принц решил уничтожить Колодец и спас этим свой народ, который мог бы быть проклят темными энергиями, исторгаемыми Колодцом. Без источника магии эльфы испытывали невероятные страдания. Тогда же в знак скорби и вечной памяти высшие эльфы стали называть себя эльфами крови, син’дорай.
Выжившие бежали туда, куда только могли. Даже Даларан не смог защитить их, пав пред силами Плети. Принц Кель’Тас Солнечный Скиталец стал собирать всех эльфов, которых только мог обнаружить, в свою небольшую армию, чтобы вместе с Альянсом управиться с нежитью.
По стечению обстоятельств высшие эльфы попали под командование верховного маршала Гаритоса, являющегося ярым эльфо-ненавистником. Прямо перед крупным сражением с не-живыми из-за неразумности Гаритоса воинство син’дорай потеряло множество воинов, но Кель’Тас не желал умирать из-за глупости маршала, потому был вынужден принять помощь леди Вайш и наг, которые позже спасли его и полк из тюрьмы, в которую за союз с нагами их заключил Гаритос. Змеи помогли эльфам спастись, перенеся их в другой мир — Запределье, где их всех ожидал охотник на демонов Иллидан Ярость Бури. Он научил их черпать силы, поглощая энергию живых существ, что несомненно начало менять син’дорай, лишь увеличивая их зависимость и постепенно подчиняя Пылающему Легиону.
Оставшиеся в живых высшие эльфы были рассеяны по континенту, и им пришлось просить Альянс о защите. Часть уехала с Джайной Праудмур еще перед уничтожением Кель’Таласа, чтобы сформировать государство Терамор в Калимдоре. Другая часть позднее образовала Серебряный Союз под предводительством Верисы Ветрокрылой, которая и по сей день направляет за собой остатки народа высших эльфов, обосновавшись в городе-королевстве Даларане, где они могут справляться со своей жаждой магии.
Внешность
Высшие эльфы имеют изящную внешность, идеальность которой подтвердили множество людей, некоторые из которых даже заводят семьи с представителями народа высших. Под воздействием климата и Солнечного Колодца кожа эльфов заметно осветлела, заимев персиковый оттенок, в том числе и волосы, разнящиеся от белого до золотистого. Они выше людей, но имеют более худощавое телосложение, добавляющее их облику аристократичности. Яркой отличительной чертой высших от кровавых эльфов являются лазурные глаза, излучающие голубое сияние, показывающее их связь с магической энергией.
В одежде и украшениях эльфов часто присутствует синий цвет и золото, которые в своём сочетании в полной мере передают величие и происхождение этого народа.
Культура и вера
Кель’дорай являются потомками приближённых к Королеве, потому сохранили в своей культуре культ светской жизни, купаясь в роскоши и достатке. Отколовшись от ночных эльфов, вопреки своим сородичам, высшие эльфы начали восхвалять Солнце и магию. Своим символом они избрали мистического феникса — существо, способное перерождаться после смерти.
Солнечный Колодец является главной святыней эльфийского народа, за которую многие отдали свои жизни. Исходящая из колодца сила позволяет эльфам использовать тайную магию и, с недавних пор, Свет, что вновь сделало Солнечный Колодец центральным объектом их культуры.p>
Высшие эльфы некогда придерживались веры в Святой Свет, но после падения Кель’Таласа многие разочаровались в ней. Некоторые кель’дорай все еще следуют по пути Света, но зачастую их вера намного легкомысленнее и поверхностнее, чем у людей. Среди высших эльфов до сих пор можно встретить жрецов, тогда как кель’дорай паладины, и раньше бывшие экзотикой, практически исчезли.
Язык
Талассийский – это язык высших эльфов, полуэльфов и эльфов крови, который является производным от дарнасского – языка ночных эльфов. У него есть устная и письменная форма. Тем, кто незнаком с правильным названием этого языка, могут именовать его языком высших эльфов. Как и назджа, талассийский произошёл от дарнасского языка. Праязык почти забыт.
Таким образом, талассийский тесно связан с дарнасским и между этими двумя языками есть совпадения. Именно по этой причине некоторые дарнасские фразы могли сохраниться в современном талассийском наречии.
Источник: moonwiki.ru
Цивилизация эльфов — историческая реальность
Комментариев нет/ 4490
В работах, посвященных эльфам, говорится, что это реально сущестWowавший народ, который жил до людей и в эпоху людей. На заре человеческой эры этот народ составлял могущественную эльфийскую цивилизацию.
Эльфы жили рядом с людьми
На сайте «До потопа» собрано много материалов на эту тему. Его автор высказывает мнение, что народ богов, волшебников и чародеев, в разных источниках назывался
- Племя богини Дану,
- Туата де Дананн,
- Туата де Ану,
- царские скифы,
- гандхарвы,
- апсары,
- валькирии,
- белые,
- небесные,
- солнечные боги и богини
- и наконец просто эльфы,
жил в Ирландии, Британии, Франции, Скандинавии, на Алтае, в Монголии, Китае, Индии, Индокитае, Шумере, Египте, Америке и, по-видимому, во многих других районах Земли — в разных местах в разное время.
Численность этого народа, возможно, была когда-то сопоставима с численностью людей. Значит, их можно воспринимать как целую расу или даже цивилизацию нечеловеческих существ. Причем, согласно индийскому, ирландскому, славянскому, скандинавскому эпосу и преданиям многих других народов эльфы и люди вели жестокие войны друг с другом. В конце концов, почти повсюду эльфы были побеждены людьми.
Значит цивилизация эльфов — это не фантастика, а историческая реальность. Правда, исторические эльфы, скорее всего, отличались от эльфов вымышленных — пришедших к нам из мира фэнтези. Автору исследования не удалось найти ни в одной из ирландских саг, ни в одном из скандинавских и индийских преданий сведений о том, что у эльфов были длинные заостренные уши — ведь именно так большинство из нас представляет эльфов. Скорее всего, таких данных попросту не существует.
Эльфы были похожи на самых красивых людей (только еще более прекрасных), вступали с ними в браки и давали жизнеспособное потомство. Быть может, на Земле и сейчас живут далекие потомки эльфов, затерявшиеся среди людей. Многие из них даже не подозревают о своем происхождении. Хотя не исключено, что среди них есть и такие, которые знают или догадываются о своей «неземной» родословной.
Когда на Земле жили эльфы?
А теперь давайте попытаемся ответить на вопрос — где жили эльфы и когда? На этот счет имеется очень мало конкретных указаний, что совсем неудивительно, ведь мифы не являются точным описанием исторических событий в их реальной хронологии.
Давайте посмотрим сначала, когда на Земле жили разные народы, которые возможно относились к эльфам?
1. Гандхарвы — апсары — эльфы
Согласно «Махабхарате», пуранам и другим древнеиндийским текстам, гандхарвы и апсары жили с незапамятных времен вместе с другими белыми богами адитьями в городе богов Амаравати, который был столицей государства богов на северном материке Гиперборее.
Они высадились на Землю в конце мезозойского периода и жили на Гиперборее с начала палеогена (65 млн. лет назад), когда этот материк занимал большую часть Арктического бассейна и протягивался от Северной Америки до того места, которое потом стало Тибетом. Этот материк известен геологам под названием Лавразия.
2. Племя богини Дану — Туата де Дананн — Туата де Ану — эльфы
По разным данным, сынoвья Mиля Испанского, которые победили Племя богини Дану (Туата де Дананн) и заставили его уйти под землю или в море и стать сидами, а потом эльфами, высадились в Элге в 1700 г. до н.э., или 1560 г. дo н.э., или 1500-700 гг. до н.э. Значит, Племя богини Дану жило в Ирландии, как минимум, до 1700-700 г.г. до н.э.
Находки на плато Укок на Алтае, в Монголии и Северном Китае свидетельствуют, что примерно до этого же времени там находились царские скифы Туата де Ану.
Похожая публикация: Китайцы на Балканах. Мощные инвестиции, для чего и для кого?
Сколько веков или тысячелетий жили в Ирландии Туата де Дананн (эльфы)? На этот вопрос нет однозначного ответа. Х. Ромбах предполагает, что они пришли в Ирландию около 4000 г. до н.э.
Наиболее полная информация о времени пребывания Племени богини Дану в Ирландии содержится в «Книге захватов Ирландии». В ней говорится о шести захватах этой страны. Первый, отнесенный ее составителями ко времени «до потопа», совершили «люди» богини Банба (50 дeвиц и 3 мyжей вo глaвe c Kecaйp, дoчepью Битa, cынa Hoя, согласно христианской родословной) — одной из богинь Племени богини Дану — Туата де Дананн — эльфов. Потоп поглотил всех ее спутников, кроме некоего Финтана, спасшегося вместе с богиней на о. Туле («Гора в море»); он перевоплотился сначала в лосося, потом в орла, затем в ястреба и в 579 г. якобы пpoдиктовал «Книгу зaxвaтoв Иpландии» yлaдcкoмy cвященнику Финниaнy.
Второй и третий захваты были связаны с людьми Партолона, которые, по данным историка и писателя А. Гудзь-Маркова, жили на острове около 5 тысяч лет и погибли в течение недели от неведомой болезни, и расой Немеда. И те и другие расчищали долины и озера (от опустошения, вызванного потопом?). И те, и другие встречались и воевали с демонами — фоморами, являвшимися, по-видимому, коренными жителями Ирландии ( приводятся данные, что они жили на этом острове всегда).
Четвертый захват Ирландии произвела раса Фир Болг — не то людей, не то демонов, которых и победило Племя богини Дану (эльфы), пришедшее с северных остроWow.
Из этой последовательности событий можно сделать следующие выводы.
- Во-первых, и Партолон и Немед пришли в Ирландию в те времена, когда на ней еще не были ликвидированы последствия потопа. С учетом пятитысячелетнего проживания людей Партолона в Ирландии захват ими этой страны может датироваться 11 000 г. до н.э. или более ранним сроком.
- Во-вторых, они встретили там фоморов, которые жили на острове после потопа.
- В-третьих, еще раньше (до потопа) в Ирландию пришли какие-то представители Племени богини Дану (эльфов), большая часть которых погибла во время потопа. Значит, описанное в «Книге захватов» завоевание Ирландии Туата де Дананн было не первым вторжением этого племени на остров.
Согласно «Анналам королевства Ирландии четырех мастеров», написанным в XIII в. (перевод О.А. Зотова, 2002), «люди» богини Банба (Племени богини Дану — Туата де Дананн — эльфов) прибыли в Ирландию в 2242 году от сотворения мира, за 40 дней до потопа. Люди Парталона прибыли на остров в 2520 г. от сотворения мира, через 278 лет после потопа, и погибли в 2820 г., прожив на острове три сотни лет. В 2850 г. от сотворения мира в Ирландию прибыл Невед, в 3266 г. — Фир Болг, и, наконец, в в 3303 г. — племена богини Дану.
Похожая публикация: Рай и ад — внутри каждого из нас
Таким образом, можно реконструировать две «волны» завоевания Ирландии Племенем богини Дану — Туата де Дананн — эльфами. Второе произошло относительно недавно, не позднее чем в 1500 г. до н.э. и, вероятно, не ранее, чем в 4000 г. до н.э. — слишком уж хорошо сохранили предания события, связанные с этим периодом господства Туата де Дананн над Ирландией.
Что же касается первой волны завоевания Ирландии, то оно относится к очень далеким, допотопным, временам. Когда Сыновья Миля встретились в Ирландии с богиней Банба (факт безусловно примечательный, который можно объяснить лишь тем, что богиня была либо бессмертной, либо женщиной очень почтенного возраста — приводятся данные, что ей тогда было не менее 3 тысяч лет), она подтвердила потомкам Миля, что живет в Ирландии с допотопных времен:
«От кого же из сыновей Ноя ведешь ты свой род? — спросил Аморген.
— Я старше Ноя, — ответила Банба, — и вот на этой горе была я во времена Потопа. Оттого и называется она Тул Туинде («Гора Волны»), что до этого холма доходили его воды».
Остается ответить на вопрос, когда происходил потоп и сразу все, как будто, станет ясно. И я ответил на него в работе — «Последние дни великой северной цивилизации — потомков белых богов» — потоп произошел около 12 тысяч лет назад, т.е. приблизительно в 10 000 г. до н.э. (см. также здесь)
Такая датировка потопа основана на многочисленных геологических и археологических данных. Последствия потопа можно встретить практически в любой точке земного шара; он, в буквальном смысле смыл следы сущестWowания прежних цивилизаций, хотя их отдельные представители, в том числе и Племени богини Дану — Туата де Дананн — эльфов, уцелели и создали более поздние очаги культуры. Однако, они уже не были такими многочисленными и сильными, как раньше, и потеряли большую часть своего былого могущества.
Скорее всего, первое завоевание Ирландии Племенем богини Дану совпадало по времени с самыми поздними событиями, описанными в индийском эпосе (битва ПандаWow и КаураWow, приходящаяся, по моим реконструкциям, ).
Если это было так, тогда становится понятным, почему древнеиндийские гандхарвы — эльфы (в частности, возничий небесной колесницы предводителя пандаWow Арджуны, Матали) пользовались космическими кораблями, летательными аппаратами, ядерным и другим подобным ему оружием, а ирландское Племя богини Дану — эльфы — в основном мечами, копьями и луками со стрелами (хотя имеются указания и на то, что «вторая волна» пришедших в Ирландию Туата де Дананн тоже спустилась «с небес»). Просто они потеряли свою боевую технику и авиацию во время потопа и ослабленные, «обескровленные» не могли уже наладить выпуск нового вооружения. Хотя, ирландские саги отмечают, что они все равно обладали самым передовым по тем временам оружием.
Похожая публикация: Заметки путешественника о буддизме
Таким образом, Племя или племена богини Дану, Туата де Дананн, Туата де Ану, относимые к эльфам, жили на территории Ирландии, Британии и в других районах земного шара, как минимум, с X тысячелетия до н.э. до II, а возможно даже и I тысячелетия до н.э.
3. Валькирии — эльфы (эльфийки)
Определить время жизни валькирий на основании приводимой в скандинавских преданиях информации по ним практически невозможно. Они рассматриваются в них скорее духами — эльфами, чем реальными земными жительницами. В таких же духов — сидов и эльфов превратились боги и богини Племени богини Дану после поражения от гойделов — Сыновей Миля. Это случилось между 1700-700 гг. до н.э. Такими же духами — эльфами временами считались и апсары, правда, из индийской мифологии трудно установить, когда произошла трансформация в апсар и гандхарWow — духов (эльфов) апсар и гандхарWow — реальных земных жителей.
На основании вышесказанного можно говорить о двух возможных периодах жизни в Скандинавии валькирий — эльфов (эльфиек).
- Они обитали там еще до потопа и время их жизни совпадало с поздними событиями, описанными в индийском эпосе, которые нашли отголосок в скандинавских преданиях о передвигающихся по воздуху на крылатых конях девах-воительницах (более вероятно).
- Валькирии — эльфийки жили в Скандинавии примерно в то же время, что и Племя Богини Дану — Туата де Дананн — эльфы в Ирландии, то есть примерно с IV до II или I тысячелетия до н.э. Возможно даже, они два раза обосновывались в Скандинавии, как и Племя богини Дану в Ирландии, и были вынуждены уйти оттуда на несколько тысячелетий сразу после потопа.
Таким образом, время жизни на Земле эльфов, как и других белых богов, в число которых они входили, было невероятно долгим и продолжалось с конца мезозойской эры или начала палеогена (65,5 млн. лет назад) до II или I тысячелетия до н.э.
Сейчас, после изучения североамериканских, центральноамериканских, южноамериканских, египетских, шумерско-вавилонских, индийских, китайких, корейских, японских и друх преданий, стало понятно, куда могли уйти эльфы. Часть эльфов (по-видимому, в основном богов-мужчин), вероятно, вместе с другими белыми богами адитьями, уплыли на кораблях в Северную Америку, прошестWowали в виде «белых богов», ведомых «Кецалькоатлем», «Кукульканом», «Бочикой», «Вира Кочей», через всю Северную, Центральную и Южную Америку, (по-видимому, сохранив один или несколько летательных аппаратов, сущестWowание которых отмечается в преданиях индейцев Северной и Южной Америки), затем уплыли на остров Пасхи и другие острова Полинезии и дальнейшем были перебиты там. Сегодня о могуществе Туата де Дананн свидетельствуют лишь былые предания, североамериканские холмы-маунды и рисунки пустыни Наска. О том же, как выглядели представители этого божественного народа, говорят прижизненные портреты гандхарWow-туата-эльфов, оставленные на острове Пасхи.
Другая часть эльфов, по большей части богинь — эльфиек, создали поселения и государства амазонок в Причерноморье, Малой Азии, Африке и Южной Америке (вероятно, дойдя до туда с эльфами-мужчинами) и погибла во время многочисленных битв и стычек с местными жителями.
Источник: xn--e1adcaacuhnujm.xn--p1ai
Где в Средиземье живут Эльфы?
ОТВЕТ: Эльфы Средиземья живут практически в тех-же регионах, что и люди. Правда к концу Третьей Эпохи — когда начались события Хоббита и Властелина Колец — большинство не уплывших эльфов жили в великих лесах на северо-западе Средиземья.
Самые крайние западные земли эльфов находятся в Линдоне, за пределами западных границ Шира. Единственная точно упомянутая область с развитыми городами эльфов. Там построены Серые Гавани, два портовых города, расположенные по обе стороны устья реки Лун, которая вливалась в Залив Лун. Во Второй Эпохе и практически на всём протяжении Третьей Эпохи, два этих города — Форлонд и Харлонд — считались родиной эльфов Линдона.
Дом Элронда в Ривенделле (Имладрис) — последний крупный анклав Высших Эльфов в Эриадоре. Ко временам событий Властелина Колец создаётся ощущение, что большинство Эльфов, живущих в Имладрисе или рядом с ним, уже покинули Средиземье. Группа эльфов, возглавляемая Гилдором Инглорином, совершает своего рода паломничества из своего дома в Имладрисе или откуда-то рядом с ним (согласно главе Бежит дорога всё вперёд ) до Линдона. С целью посмотреть в палантир, который Элендил возложил в высокую башню Элостирион, откуда можно увидеть (и возможно, пообщаться) Тол Эрессеа.
Путешествие Гилдора и его людей через Эриадор означало о наличии одной блуждающей группы, о происхождение которой Толкин рассказал очень мало. В текстах остаётся место для воображения, что возможно, были и другие бродячие группы, проходящие пару раз, как паломники или даже с заданием между Линдоном и Имладрисом.
Следующей наиболее важной эльфийской землёй стал Лотлориэн (он же Лориэн), который находился на южном пригорье Туманных гор у реки Андуин. Большинство этих эльфов относились к восточным эльфам или к лесным эльфам, бравших корни от Нандор и Авари в Первой Эпохе. Представители Синдар и Нолдор поселились среди Эльфов Лориэна в течение Второй Эпохи.
Во время Войны Кольца эльфы Лориэна жили в двух или более городах, хотя название известно только Карас Галадона (он считается «главным» городом Галадрим). Вполне вероятно, что Керин Амрот обозначает место расположения более раннего города, народ которого давно покинул Лориэн. Керин Амрот также означает место, где в начале Третьей Эпохи жил предыдущий король Лориэна по имени Амрот.
За Андуином в северном Лихолесье, Трандуил правил гораздо более многочисленным населением лесных эльфов, из которых почти никто не имел родства с народом Синдар. Эти лесные эльфы более дикие, чем эльфы Лориэна, а Толкин не упоминает о сущестWowание у них развитых городов, несмотря на громадную подземную крепость, где живет Трандуил. Бильбо однажды посещал эльфийскую деревню рядом с лесной рекой, поэтому скорее всего народ Трандуила живёт по всему лесу в своего рода деревнях и в небольших «поместьях».
Ещё одной землёй, где во времена Войны Кольца жили эльфы стал Дорвинион, с народом которого Трандуил вёл хорошую торговлю. Если Дорвинион на самом деле был землёй Эльфов то, оно автоматически становиться самым восточным эльфийским королевством в Третьей Эпохи.
Самой южной землёй эльфов стал бы район Эделлонда в Гондоре, который оставлен в 1981 году Третьей Эпохи. После Войны Кольца — Леголас привёл часть эльфов северного Лихолесья к Итилиэну, где они жили до смерти Арагорна. Затем Леголас построил корабль и уплыл за море; Толкин не уточняет, что с Леголасом уплыл и народ.
После Войны Кольца — Келеборн, владыка Лотлориэна, возглавил большую часть народа Лориэна и основал Королевство Восточного Лориэна. Он прожил там всего несколько лет, прежде чем отправился в Ривенделл, где присоединился к своим внукам Элладану и Элрохиру в начале Четвертой Эпохи. Когда Арвен, к этому времени уже смертная женщина, покинула Гондор, чтобы закончить свои дни в одиночестве, она вернулась именно в Лориэн. История даёт основания полагать, что в королевстве всё-ещё оставались жить эльфы.
Источник: theonering.ru