Имир (Ymir) — в древнескандинавской мифологии первовеликан, первая жизнь, которая зародилась в изначальном Хаосе.
Имир в скандинавской мифологии известен тем, что из его тела его правнуки, первые боги-асы — Один, Вили и Ве, создали мир.
Интересно, что Имир был инеистым великаном. Несмотря на предположение, что как первое живое существо, он не мог нести ни добро ни зло, он обозначен Одином, как зло, которое следовало уничтожить. Тем не менее, мифологи предполагают, что Имир — типичная жертва, которая, согласно мировоззрению многих народов, была необходима для создания всего живого.
Словарь
ИМИР («двойное», т. е. «двуполое существо»), в скандинавской мифологии первое антропоморфное существо, великан, из тела которого создан мир. Аургельмир, Бримир, Блаин — видимо, его другие имена.
Миф об Имире (упоминаемый в «Старшей Эдде» —в песнях «Прорицание вёльвы», «Речи Вафтруднира», «Речи Гримнира», а также в «Младшей Эдде») — основной космогонический миф скандинавской мифологии. В Нифльхейме («тёмный мир»), насевере, из потока Хвергельмир («кипящий котёл») вытекали многочисленные ручьи, а из Муспелльсхейма («огненный мир»), на юге, шёл жар и огненные искры.
Есть ли Чувства у Великанов? | История Мира The Elder Scrolls Лор
Когда реки, называемые Эливагар («бурные волны»), застыли льдом, из них выделился ядовитый иней, заполнивший мировую бездну (Гинунгагап). Под влиянием тепла из Муспелльсхейма иней стал таять и превратился в великана (ётуна) И. Возникшая из растаявшего инея корова Аудумла выкормила Имира своим молоком; из солёных камней, которые она лизала, возник Бури, предок богов (отец Вора).
Под мышками у Имира родились мальчик и девочка, а его ноги породили сына. Этот мотив соответствует представлению об Имире как о гермафродите.Сын Имира— Трудгельмир, внук — Бергельмир; это т. н.«инеистые великаны» (хримтурсы). Сыны Бора —Один и его братья впоследствии убили Имира и из его тела создали мир, как об этом говорится в «Речах Гримнира»: плоть Имира стала землёй, кровь — морем, кости — горами, череп — небом, а волосы — лесом; из ресниц Имира построены стены Мидгарда. Сходные мотивы создания мира из принесённого в жертву тела мифического существа имеются в индийской мифологии (Пуруша), китайской (Панъ-гу), вавилонской (Тиамат), ацтекской (богиня земли) и др.
Этимология
От протогерманского *jumjaz, от протоиндоевропейского *ym̥H-yo-, от *yemH-, имеющего исходное значение «близнец». Связано с латинским Рем («основатель Рима, убитый своим братом близнецом») и санскритским यम (yáma, «близнец; первый человек, который умер»).
Возможно, происходящее от слова «близнец», это имя было народно-этимологически связано с древнескандинавским ymja («стонать, скулить, причитать, кричать, шуметь») (омоним ymir («ястреб», буквально « стон, крикун»)), так как другие названия jötnar связаны со звукоизвлечением.
Кто такой Имир
Skyrim Что Если Великана Взять в Компаньоны?
Имир в скандинавской мифологии — первовеликан и первопредок. Также его называли Бримиром. Его имя упоминается и в Поэтической, и в Прозаической эддах.
Вот, что говорится о нем в книге “Прорицание вёльвы”:
ни песка, ни моря,
земли еще не было
Древний миф гласит, что он ворочался в Мировой Бездне, не имея представления о том, куда себя деть. Не знал он и о том, для чего он живет.
У великана Имира не было никакой жены, а сын с дочерью возникли от капель пота, скопившихся у него в подмышечных впадинах, когда он однажды вспотел во сне.
От них произошло исполинское племя, которое называлось Хримтурсами. Другое их название — инеистые великаны. Первые великаны родились злобными и глупыми — это все оттого, что первые капли талой воды, которая дала жизнь этому замечательному роду, содержала в себе яд. Считается, что до сих пор есть сыны Имира где-то на свете. Этих потомков Имира поэты иногда называют “хладноребрыми”, а все из-за того, что в них нет настоящей, живой жизни, а есть только желание рушить и убивать.
Но есть среди них и такие, в чью кровь попало меньшее количество яда — а может быть, яд просто рассеялся по истечении многих веков. А может быть, другим великанам попросту надоела присущая им злоба и глупость… Некоторые из них стали добрыми и мудрыми, и перешли на сторону асов. Такими, например, были великаны Эгир, Скади, и, по некоторым данным — Тюр.
Как все началось
Порядок, существующий в мире древних скандинавов, появился далеко не сразу. Древняя легенда гласит, что в начале времен не существовало вообще ничего, кроме вселенской бездны, которая называлась Гинунгагап — или Зияющая Бездна (Зияющая Пустота). На самом деле, этимология этого слова до сих пор не очень ясна.
Некоторые ученые считают, что слово “гинунга” является производным от глагола “зиять”. Однако же, данная форма не используется ни в каких текстах. исключением является Старшая Эдда — точнее, некоторые ее части. Эти части называются “Прорицание вёльвы”. Там есть строчка, которая читается так: gap var ginunga, что в переводе означает следующее: “Бездна зияла”. Здесь пророчица-вёльва рассказывает Одину о том, как зародился мир. Вот, например, как говорится об этом в книге “Речи Вафтруднира”:
стали кости горами,
небом стал череп
а кровь его морем”.
Один, в общем-то, с этой историей хорошо знаком, но по определенным причинам ему нужно еще раз это услышать от мертвой пророчицы.
Итак, в бездне Гинунгагап воплощался Хаос, или Неупорядоченность. Однако, постепенно мир из этого Хаоса все-таки рождался. В частности, в бездне появилось два новых мира — ледяной Нифльхейм и огненный Муспельхейм. В Нифльхейме, в глубоком колодце, брали свое начало двенадцать холодных источников, которые также назывались водами Хаоса. В Муспельхейме бурлил страшный огненный поток, и все это низвергалось в бездну.
Со временем тепло зародило во льду первую жизнь. Так появились великан Имир и корова Аудумла. Прародителя Имира еще иногда называют Аургильмиром. Но это, в принципе, неважно. Важно то, что бог Имир (на самом деле никакой не бог) был первосуществом — инеистым великаном.
По сути, настоящая история Имира начинается с того, что огромная, могучая корова (первокорова) из глыбы льда вылизывает Бури (Бёра), первочеловека. Сыновьями Бури были Один, Вили и Ве — первобоги.
Если появление порядка из хаоса осознать еще можно, то дальнейшие события трактовать куда сложнее.
Дело в том, что Один и его братья убили скандинавского бога Имира. Предание гласит, что кровь Имира разлилась повсюду, и ее было настолько много, что в ней утонули все великаны, которые произошли от этого удивительного первосущества. Но одному великану удалось спастись. Его звали Бергельмир, и вместе со своей супругой и детьми он уплыл далеко на север — туда, где позже была основана страна великанов, Ётунхейм.
Из плоти Имира боги сотворили Мидгард. Вот, что написано об этом в книге “Речи Гримнира”:
кровь его — морем,
череп стал небом,
а волосы — лесом.
Из ресниц его Мидгард
людям был создан
Мидгард — мир людей, которых впоследствии боги защищали от тех же великанов. Создали они его в буквальном смысле из тела Имира — из его мяса была сотворена суша, а из крови — моря и океаны.
Из костей скандинавского Имира были созданы горы, а из костей — скалы. Из волос первовеликана был создан густой лес, а из мозга — облака. Кроме того, боги взяли череп Имира и сделали из него небесный свод.
Убийство бога скандинавов Имира с одной стороны положило начало вечной вражде между ётунами и богами-асами. С другой стороны, именно это способствовало большему упорядочиванию бытия.
В мифах очень многих народов первые убийства, жертвоприношения или самопожертвования обычно становятся основой мироздания. Это объясняется просто: за смертью тянется жизнь, а за жизнью — смерть. Благодаря этому обеспечивается цикличность времени. Эта же самая идея, кстати говоря, воплощена в мировом древе Иггдрасиль. Это древо считается с одной стороны центром мира, с с другой стороны оно все-таки уже наполовину сгнило, и при этом активно подгрызается большим количеством всяких существ, которые на нем живут. Например, дракон Нидхёгг грызет один из корней Иггдрасиля, а по его ветвям скачут четыре оленя, питающиеся (как и белка Рататоск)корой…
Боги не ограничились только созданием людей. Вот, что говорится в книге “Прорицание вёльвы”:
“Тогда сели боги
на троны могущества
кто должен племя
из Бримира крови
Углы небесного свода боги свернули в форме рога. А на каждый рог они посадили по карлику. На северный — Нордри, на южный — Судри, на западный — Вестри, и на восточный — Аустри. Так появились ветры и стороны света.
Из Муспельхейма, огненного мира, боги собрали искры и рассыпали их по небу звездами. А чтобы сменялись день и ночь, они заставили девушку и юношу, Соль и Мани (Солнце и Луну) вечно ездить по небосводу на прекрасных колесницах без остановки, чтобы не попасть в зубы свирепым порождениям Ангрбоды — кровожадным чудовищным волкам, живущим в дремучих лесах.
Волки по сути были хтоническими созданиями, и нет ничего странного в том, что они страстно желали проглотить солнце и луну. И в конце времен это обязательно случится.
Созданная земля получилась круглой. Кругом нее был огромный Океан. А за Океаном все еще находилась древняя бездна Гинунгагап, куда обрывалась и вода, и суша. Там по-прежнему нет жизни и света, а есть только звездные искры Муспелля, да вековой холод Темного Мира…
Цикл жизни и смерти, а также конечности всего сущего для скандинавской мифологии очень важен. Культура древних германцев проникнута осознанием неизбежного рока — гибели, за которой последует обновление мира.
С того самого момента, как из ясеня и ивы появились первые люди, над всеми мирами уже нависла тень конца времен. Все это корнями уходит в историю великана Имира: в скандинавской мифологии мир получил жизнь на фоне смерти живого существа — более того, первосущества.
В довольно большом количестве пересказов можно встретить довольно плоскую трактовку мифологии (истории) Имира. Например, Ганглери спрашивает Высокого (Одина) о том, как поколения выросли из Имира, как появились другие существа и считался ли Имир богом. Высокий говорит, что Имир ни в коем случае не считался богом, и говорит, что “он был злым и все его потомки”. То есть, Имир был злой, и поэтому-то боги его и убили.
Однако, ни в эддах, ни в других серьезных источниках эта легенда так не звучит. Имир не был равнозначно злым, как и боги не были равнозначно добрыми. Мир древнего скандинава не делился на такие нелепые антагонизмы, как “хорошо” и “плохо”, или “черное” и “белое”. Скорее, этот мир делился на “свое” и “чужое”, на “знакомое” и “незнакомое”.
Боги создали мир людей, и поэтому они — свои, их стоит почитать и следовать тем же правилам, которым следуют они. Великаны — чужие, не такие, как люди. Они иные, их цикл и жертвы уже произошли, свершились. Одновременно цикл жизни человечества только-только начался.
У противостояния богов и великанов таким образом очень непростая подоплека, которая не сводится только к банальной борьбе добра против зла.
Некоторые параллели
При помощи исторической лингвистики и сравнительной мифологии ученые связали Имира с другими изначальными, (иной раз гермафродитными существами или существами-близнецами) в других индоевропейских мифологиях. Также ими были реконструированы элементы протоиндоевропейского космологического расчленения. Ссылаясь на Имира в качестве яркого примера, ученые Д. К. Адамс и Дж. П. Мэллори выдвинули гипотезу, что протоиндоевропейский космогонический миф также сосредоточен на расчленении божественного существа — антропоморфного или коровьего — и сотворении вселенной из частей его тела.
Например, нечто подобное произошло в древнеирландским эпосе: в мифах рассказывается о том, как был рассечен бык, части тела которого впоследствии составили территорию всей Ирландии.
Есть и другие примеры. Например, Овидий писал о титане Атланте, что его борода и волосы стали лесами, его кости стали скалами, а руки — горными хребтами, и так далее.
В 9 — м веке н.э. в среднеперсидском предании говорилось о том, что кожа злого существа Куни стала небом, из его плоти произошла земля, из его костей — горы, а из его волос — растения.
В древнеиндийской культуре присутствует точно такой же мотив: в начале времен точно также был убит и препарирован первобытный человек Пуруша; из его глаз произошло солнце, из его уст — огонь, из его дыхания — ветер, из его ног — земля и так далее. Среди сохранившихся источников Адамс и Мэллори резюмируют, что наиболее частыми корреляциями или, лучше сказать, производными были следующие: плоть/земля, кости/камень, кровь/ вода (море и т. д.), глаза/солнце, мозг/луна, облака, голова (черепная коробка)/небо, дыхание/ветер.
Адамс и Мэллори пишут следующее: как в космогоническом мифе, так и в его фундаментальном элементе одним из центральных аспектов является понятие жертвы (брата, великана, крупного рогатого скота и т. д.).
В древности связь между жертвоприношением и космогонией заключалась в том, что весь акт жертвоприношения у индоевропейцев рассматривался как воссоздание вселенной, в которой элементы непрерывно перерабатывались. Таким образом, жертвоприношение представляет собой творческое воспроизведение первоначального космического расчленения жертвы. Это позволяет вернуть цикличность и материальность.
Источник: mifi-skandinavii.ru
Скайрим кто такие великаны
Великаны — раса огромных, очень сильных гуманоидов. Они встречаются в диких землях Скайрима, Хаммерфелла, Киродиила и Валенвуда. Великаны толстокожи, кожа их серого цвета, конечности вытянуты и необычайно сильны, а ступни и ладони очень велики. У них толстые серо-бурые волосы, которые они заплетают в косы и украшают бисером.
Кроме того, большинство великанов покрывают грудь декоративными шрамами. Вместо одежды они носят звериные шкуры, украшенные костями животных и людей, а многие и вовсе ограничиваются набедренной повязкой.
Хотя великаний народ превосходит ростом любую известную расу, их высота может варьироваться. Некоторые из них вырастают лишь до трех с половиной метров, а другие могут быть в несколько раз выше. Великанские женщины встречаются гораздо реже мужчин, единственные достоверные случаи их обнаружения относятся ко Второй Эре и случились в Ротгаре.
Происхождение великанов неясно и является предметом споров. Хотя форма их ушей наводит на мысль о меретическом происхождении, некоторые ученые считают, что великанское племя находится в родстве с нордами через атморанцев. Атморанцы, предки нордов, описываются как высокорослая разумная раса. Причина, по которой этот народ разделился на две ветви, неизвестна, хотя некоторые источники упоминают о древнем конфликте, приведшем к существующему положению вещей.
Как бы то ни было, со временем одна ветвь уменьшилась в размерах, но сохранила разум, и ныне известна как норды. Вторая, оставшись высокорослой, несколько отупела. Ее представители и являются великанами. Это мнение было особенно популярно в Первую эру, когда нордские пастухи повсеместно раскрашивали коров, чтобы великаны, приходившие в человеческие селения, понимали, что коровы предназначены им в дар и не учиняли большого разгрома. Эта традиция, а равно и духовная связь между народами изрядно ослабли с усилением нордов и уменьшением численности великанов.
Несмотря на свой глупый вид, великаны умеренно разумны, они способны изготавливать инструменты и одежду, владеют огнем и умеют разводить мамонтов. Ведя полукочевой образ жизни, великаны странствуют вместе со стадами своих мамонтов, обустраивая временные лагеря. Те обычно украшены черепами и бивнями мамонтов, хотя встречаются кости и иных существ, некоторые из них подвешены на манер колокольчиков, предупреждающих о приближении чужаков.
Великаны защищают себя при помощи больших палиц, грубо составленных из кости, дерева и камня, а иногда носят и доспехи. Несмотря на пребывающие в зачаточном состоянии ремесла, они одна из немногих рас, умеющих измельчать прочные, как железо, бивни мамонтов в порошок, высоко ценимый алхимиками.
Некоторые великаны объединяются в племена, численность которых может измеряться сотнями. Правит племенем верховный вождь, чья власть абсолютна. Если вождь погибает, его подчиненные зачастую не могут поддерживать порядок самостоятельно, и племя распадается.
Язык великанов отличается глубоким гортанным звучанием. Обычно люди воспринимают его как бессвязное рычание и ворчание, о чем им порой приходится пожалеть, поскольку гиганты не нападают на людей, владеющих их наречием.
Иные великаны осваивают азы тамриэлика и используют свои знания для торговли с людьми, а кто-то из них даже находит работу, становясь гладиатором или телохранителем. Хотя у великанов нет письменности, они питают странную склонность к изображению спиралей. Спиральные фигуры можно обнаружить как вырезанными на мамонтовых бивнях, так и на великаньих животах, не говоря уже о рисовании этого символа на камнях, деревьях и стенах вокруг их стойбищ. Согласно разным утверждениям, эти спирали служат для привлечения женщин; пометки границ влияния; или просто для выражения художественных вкусов великаньего племени.
Хотя принято считать, что мамонты являются для великанов скотом, ученые сходятся во мнении, что отношения этих существ построены на взаимном уважении. Очевидно, что великаны способны общаться с мамонтами на равных и защищают их, как самих себя. Помимо компании, великаны ценят в мамонтах их молоко, из которого они делают сыр. Помимо этого сыра, рацион великанов включает крысиное мясо и, временами, мясо других животных, которое они жарят на своих кострах. Примечательно, что ни разу не было замечено случая употребления в пищу великаном мяса мамонтов.
Известно, что великаны регулярно сходятся вместе на обрядовых площадках. Там они занимаются торговлей, спариваются и общаются всеми способами, которые им доступны. У этого народа замечено уважительное отношение к смерти и погребению. У них есть кладбища, такие, как Поцелуй Секунды в Скайриме, куда в одиночестве уходят умирать те, кто чувствует приближение смерти.
Если же великан умирает где-то еще, другие заботятся о переноске его станков на кладбище. Несмотря на очевидное почитание этих мест, великаны не охраняют их и стараются не селиться рядом. Они просто используют их по назначению.
«Мы поняли, что если мы просто будем оставлять великанам вещи, раскрасив их поярче завитушками (они любят завитушки) и поставив вокруг знаки, указывающие на них, они попросту возьмут эти вещи, и не будут больше ничего трогать, и не придётся сражаться (не то чтобы это можно было назвать сражениями — суть в том, что никто с ними не сражается)».
— Семь Битв Альдудагги.
Великаны редко вступают в переговоры с людьми или эльфами, но, как правило, свободны в своих странствиях по их землям. По большей части, этот народ безобиден, но его представители крайне ревниво относятся к соблюдению своих границ и безжалостны к их нарушителям. Бывает так, что после гибели последних великаны собирают с их тел трофеи на память, но обычно после контакта с дубиной тела незваных гостей оказываются для этого слишком далеко.
Поскольку наиболее густонаселенной великанами страной является Скайрим, лучше всего изучена история их отношений с нордами. Меретическая эра была отмечена насилием между этими народами. Так, к примеру, рассказывается о великане по имени Синмур, верховном вожде великанских племен Скайрима. Исграмор, в ходе завоевания провинции объявил войну им и убил сотни великанов и самого Синмура. Однако в целом, несмотря на близкое соседство, две расы все же старались не слишком соприкасаться.
Тем не менее, нордские крестьяне зачастую характеризуют великанов как «сердитых отшельников», атакующих путешественников, случайно забредших в их земли. Последнее со временем привело к перегораживанию дорог, ведущих в великанские поселения. Некоторые норды, напротив, считают великанов досадным излишеством, мешающим им занять хорошие земли.
Иные и вовсе охотятся на мамонтов ради забавы. Во время войны Альянсов во Второй эре, захват кланом Кулака Бури великанских земель стал причиной того, что великаны объявили этому клану войну. Похожий случай произошел и во времена восстания Буревестника, когда изгнанные со свих земель великаны начали в отместку совершать набеги на человеческие поселения.
Как Соратники Скайрима, так и имперская гильдия Бойцов занимаются уничтожением великанов, начавших доставлять людям чересчур много хлопот. Помимо того, ярлы Скайрима также посылают отряды для убийства тех великанов, которые слишком близко подошли к границам их владений. Великаны, впрочем, не остаются в долгу. Они грабят фермы, обычно забирая пищу, а иногда и ценные вещи. Если же появляется вождь, способный объединить великанов в племя, те могут стать серьезной угрозой спокойствию близлежащих земель.
С другой стороны, многие норды довольны тем, что народ великанов защищает их границы. Некоторые до сих пор считают их своими дальними родичами, которые достойны уважения, а кто-то даже сочиняет песни, восхваляющие великанье племя. Некоторые фермеры до сих пор преподносит им в дар раскрашенных завитушками коров. Империя признает за великанами право на сохранение своих поселений, а людям запрещено к ним приближаться.
Тем не менее, охотники сделать это время от времени появляются: некоторые части тел великанов считаются ценными алхимическими ингредиентами и весьма востребованы аптекарями. Их пальцы ног могут укрепить здоровье и силу за счет ослабления выносливости, коренные зубы помогают выстоять в бою, а большие пальцы рук при возгонке позволяют создать неплохой яд для стрел или клинков. Якобы растущие в подмышках великанов грибы являются наркотическим средством.
— Согласно нордскому мифу, тетива лука Исграмора была сплетена из жалоб атморских «жен-великанш».
— Считается, что термин «гномы» пришел из великаньего языка, и использовался ими по отношению к двемерам.
— Ледяные великаны — разумная раса, сходная с обычными великанами, но скорее всего не родственная им.
— Также известны Илиади, ныне истребленная раса высокорослых обитателей лесов островов Саммерсет. Их отличительной особенностью были многочисленные глаза, усеивавшие их головы.
— Считается, что залы Колосса в Эльсвейре были выстроены в либо честь неизвестной расы великанов, либо самой этой расой. Как бы то ни было, к Третьей эре в этой провинции великанов не было уже многие годы.
— Предположительно, в конце Второй эры Талос совершил путешествие в Атмору, где встретился с великаном, называвшим себя королем Атморы.
Источник: aminoapps.com
Великаны женского пола
Мод заменяет модель великана (Giant01, одна из) на женскую в Skyrim. Использованы стандартные текстуры.
, 
, 
Локализатор:
Язык: Мультиязычный
Версия: 1.1
Размер: 533,04 Kb
Оригинал: nexusmods.com/skyrim/mods/91608
Оригинал: nexusmods.com/skyrim/mods/91608
Скачать Великаны женского пола можно по ссылке ниже:
Источник: skyrim-5.ru